Littératures francophones en Afrique (Alain Mabanckou: Entre Cosmopolisme et Postcolonialisme)

Hauptseminar, SWS:Dienstag von: 12 bis: 14 Raum: S 47 Gebäude: RW II, VL Nummer: 00996

Dozenten:

Constantin Tayim Sonkwé ;

Inhalt der Lehrveranstaltung:

Deutsch:
Der in Kalifornien lehrende kongolesische Schriftsteller mit französischer Staatsbürgerschaft Alain Mabanckou zählt zu den wichtigsten Autoren französischer Sprache seiner Generation. Seine Werke wurden, vor allem in Frankreich, mit mehreren Preisen ausgezeichnet, u.a. mit dem Prix Renaudot, einem der wichtigsten Literaturpreise in Frankeich. Der Autor versteht sich selbst gerne als Weltbürger und sieht sein eigenes Werk durch die Kategorien des Menschlichen und des Universalen am besten dargestellt. Zum Anlass seiner Inauguralvorlesung am Collège de France betonte er in dieser Hinsicht: „J’appartiens à cette génération d’écrivains qui refuse la départementalisation des imaginaires“. Mit dem Anspruch, nicht vordergründig als afrikanischer Schriftsteller abgestempelt zu werden, erntet er Lob, aber auch viel Kritik. Nicht nur sein Werk, sondern auch seine Stellungnahmen spalten vor allem seine afrikanische Leserschaft. Nicht zuletzt durch seine Nähe zu afrikanischen Intellektuellen wie Achille Mbembe oder Felwine Sarr lässt er sich auch als Verfechter der afrikanischen Causa. In dieser Hinsicht setzt er sich in seinen Werken auch stark und unverkennbar mit Problemen des „schwarzen“ Kontinents stark auseinander, was die Frage des Verhältnisses zwischen dem Kosmopolitischen und dem Postkolonialen aufwirft. Das Seminar beschäftigt sich mit ausgewählten Werken des Autors aus dem Blickpunkt seiner literarischen Ortschaft. Die Konzepte des Kosmopolitismus und des Postkolonialismus (aber nicht nur) sollen als Grundlage dienen, etwa folgende Fragen zu diskutieren: Wie entwirft der Autor Mabanckou seine literarische Identität? Welche Räume bzw. Orte spielen hier eine Rolle? Welche Konzepte des Kosmopolitismus und des Postkolonialismus können aus seinen Werken herausgearbeitet werden? Wie verhalten sich beide Momente zueinander und wie tragen sie zur Konstruktion eines literarischen Imaginärs bei? Wie lässt sich das Werk von Mabanckou in verschiedenen literarischen Feldern verorten?

Französisch:
Alain Mabanckou, écrivain Congolo-Français enseignant au Etats-Unis, en Californie, est probablement l’un des auteurs francophones les plus importants de sa génération. Ses œuvres ont plusieurs fois été distinguées, notamment par le prix Renaudot, l’un des plus important en France, qu’il reçoit en 2006, pour Mémoire de porc-épic, ou alors le Grand prix littéraire de l’Afrique noire, reçu en 1999 pour son roman intitulé Bleu-Blanc-Rouge. Il se présente lui-même comme citoyen du monde, et définit son œuvre à travers les catégories de l’humain et de l’universel. À ce titre, il affirme à l’occasion de sa leçon inaugurale au collège de France : « J’appartiens à cette génération d’écrivains qui refuse la départementalisation des imaginaires. » En refusant d’être vu principalement comme écrivain africain, Mabanckou plaît, mais il s’attire également beaucoup de critique, surtout de son lectorat africain, qui lui reproche souvent d’être un assimilé, voué à la cause de l’occident. L’auteur polarise. Sa proximité avec des penseurs africains de la Postcolonie tels Achille Mbembé ou Felwine Sarr, lui vaut d’être également considéré comme un fervent défenseur de la cause africaine. Dans cette optique, son œuvre aborde d’une façon pourtant assez évidente les problèmes du continent noir, ce qui pose la question du rapport entre le cosmopolite et le postcolonial. Ce séminaire propose une discussion autour de l’œuvre d’Alain Mabanckou, à partir de certains de ses textes. Le but est de s’interroger sur l’identité littéraire de l’auteur Mabanckou, en s’appuyant principalement, mais pas exclusivement sur les concepts  du cosmopolitisme et du postcolonialisme qui semblent s’appliquer à son esthétique et à son vécu d’écrivain. Quels espaces et quels lieux jouent un rôle chez Mabanckou ? Quelles conceptions du cosmopolitisme et du postcolonialisme s’appliquent-ils à son œuvre et à ses trajectoires ? Quel rapport existe-t-il entre les deux concepts dans l’œuvre de l’auteur et quels imaginaires littéraires peuvent-ils en émerger ? Comment peut-on situer son œuvre à l’intérieur de différents champs littéraires ?

Literaturhinweise zu dieser Veranstaltung:

Textausgaben Alain Mabanckou /Oeuvres de Alain Mabanckou:

• Black Bazar. Roman. Seuil, 2009;
• Bleu-Blanc-Rouge. Présence Africaine, 1998.
• Le sanglot de l’homme noir. Fayard, 2012.
• Lettre à Jimmy. Fayard, 2007
• Mémoire de porc-épic. Seuil, 2006.
• Propos abracadabrants d’un colonisé. In: Dernières nouvelles du colonialisme. Vents d’ailleurs, 2006. P. 133-142.
• Écrivain et oiseau migrateur. Chemin faisant, 2011.
• African Psycho

Audio – Videomaterial von Alain Mabanckou auf der Webseite des Collège de France /documentation sur le site du collège de France (www.college-de-france.fr/site/alain-mabanckou):

• Écrire après le génocide des Tutsi au Rwanda (Collège de France, 24.5.2016)
• L’Afrique face à son histoire : du Sanglot à l’existentialisme « noir ». (Collège de France, 10.5.2016)
• Pour en finir avec le sanglot de l’homme noir (Collège de France, 02.5.2016)

Forschungsliteratur :

• Ukize Servilien : La pratique intertextuelle d’Alain Mabanckou. Le mythe du créateur libre. L’Harmattan, 2015 
• Fictions africaines et postcolonialisme
• Samba Diop (Dir.) : fictions africaines et postcolonialisme. L’harmattan, Paris 2002.
• Alain Mabanckou (Dir.) : Penser et écrire l'Afrique aujourd'hui. Seuil, Paris 2017.
• Olga Hél-Bongo, Morgan Faulkner : Roman francophone et modernité. Recherches francophone n°4 (2016), Riveneuve, Paris.
  
  

Theorie :

• Alain P. Nganang. Manifeste d’une nouvelle littérature africaine. Pour une écriture préemptive. Paris : Éditions Homnisphères, coll. Latitudes Noires, 2007.
• Francophone Sub-Saharan African literature in global contexts. Yale Univesrity Press, New Haven 2011.
• Bolz/F. Kittler/R. Zons (Hrsg.), Weltbürgertum und Globalisierung, München 2000;
• Valentin Y. Mudimbe. The Invention of Africa. Indiana University Press 1988.
• Pierre Bourdieu. Les règles de l’Art. Genèse et structure du champ littéraire. Seuil, 1992.
• Stuart Hall. Identität, Ideologie, Repräsentation. Ausgewählte Schriften 4. Argument Verlag 2010.
• Aimé Césaire. Discours sur le colonialisme. Présence Africaine, 1958.
• Gayatri Chakravorty Spivak. Can the subaltern speak?
• Achille Mbembe. Sortir de la grande Nuit. Essai sur l’Afrique décolonisée. Paris, La découverte 2010.
• Achille Mbembe. Critique de la raison nègre. Paris, La découverte 2013.
• Frantz Fanon. Peau Noire, Masques blancs. Paris, Seuil 1952.
• Frantz Fanon. Les damnés de la terre. Paris, Maspéro 1961.